19:02 Вырванные глаза, зомби и каннибалы: как выглядит вуду-реслинг в Конго | |
Пыльная улица на задворках Киншасы сотрясается от криков и музыки. Суеверные местные жители спешно закрывают двери: процессию из зевак и оркестра возглавляет огромный иссиня-черный негр. Он рассекает толпу тщедушных подростков в неистовом танце. На лицах детей восторг и страх: кажется, что исполина удерживает от нападения на прохожих лишь массивная цепь, зажатая в руках его хозяина. Совсем скоро он схлестнется в схватке с колдуном, и не факт, что сила поможет ему против магии. В вуду-реслинге побеждает тот, кому благоволят духи предков.
Catch fétiche (кач фетиш, с ударением на последнем слоге) — так правильно называется конголезский вуду-реслинг. Фетиш в данном случае не та странная категория на Pornhub, куда вы забрели совершенно случайно. Этим словом франкоговорящие колонизаторы суммировали языческие верования африканских племен. А catch — это просто реслинг. Такой, как на WWE. С него все и началось. На архивной черно-белой пленке жилистый негр с неизменным могавком на голове приплясывает вокруг соперника в ритм гипнотизирующей музыки. Противник двигается в такт, ожидая броска, и не чувствует, как теряет контроль над сознанием. Он уже на грани транса и уверенный взмах руки над своей головой даже не замечает. Это не удар, это жест колдуна — теперь Эдингве может делать с ним что угодно. Но припечатать к рингу было бы слишком просто, так что противник как зомби повинуется движениям рук колдуна-рестлера и сперва пускается в пляс. Сейчас кач — второе по популярности развлечение в Демократической Республике Конго после футбола. Рестлеры — настоящие звезды, а вуду-рестлеры — безбашенные рок-звезды. Армия беспризорников, оставшихся сиротами после войны, мечтает стать как тот мужик, вырвавший печень у того парня с соседней улицы. В каждом районе есть свой герой. Восьмимиллионная Киншаса дышит духом борьбы и магии. Причем если в классическом реслинге нужно тратить силы на тренировки, в вуду-реслинге порог вхождения пониже. В боях побеждает тот, кто докажет, что его магия сильнее (или сможет заставить поверить, что она сильнее). Так что большинство рестлеров — это обычные уличные торговцы или таксисты. Не так давно среди бойцов появились и женщины. Это большое достижение для Конго. Хуже, чем женщинам, в стране живется только пигмеям — их ритуально пожирают более рослые племена. Женщин же насилуют настолько массово, что правозащитники уже устали бить в набат. Ринг — отличное место, чтобы отомстить. ![]() Мисс Март, мать троих детей, служит в армии. Тренирует других женщин, но сражается только с мужчинами. Наверное, так выглядит офлайн-феминизм. Джесак Малема, колдун-знахарь, целует своего спутника. Публика орет: «Педик! Педик!». Ритуальные ракушки на шее борца гремят, когда он забирается на ринг. Толпа беснуется и не понимает главного: при поцелуе Малема впитал силу юноши и теперь стал свирепым зомби. На его финальном захвате наконец воцаряется тишина. Отточенным движением колдун вырывает глаз парализованного противника и проглатывает его, стоя над телом поверженного.
Это практически бесконтактный бой, в котором физическая борьба — лишь прелюдия к ментальной схватке. Побеждает тот, кто смог накопить достаточно сил, чтобы подчинить противника. Ослепить, парализовать, заставить плясать на потеху толпе оборванцев, а потом вырвать из тела поверженного врага какой-нибудь бесполезный орган — примитивные культуры верны старой школе угара. Говорят, что однажды во время ритуала на ринге колдун сжег противника заживо. Полиция тогда пожала плечами: «Спорт, несчастный случай, бывает».
![]() Эдингве изучает извлеченную голыми руками внутренность соперника. Это как хилерство, только наоборот. Газеты писали, что противник провел несколько дней в больнице, но в целом не слишком страдал. Правда, немного крутило живот. Но главная цель все же не покалечить соперника, а выставить его дураком перед толпой. Так что чаще всего колдун заставляет жертву делать что-нибудь унизительное: танцевать, кидаться на рефери или стягивать набедренную повязку. И только после этого измотанного, а часто обездвиженного противника можно уложить на ринг. *Классический бой Эдингве. Сперва подчиняется противник, потом и рефери
Тем, кто вуду не практикует, приходится искать защиту у богов белых людей. Big Papa T — легендарный боец, бывший элитный спецназовец конголезской армии, качал мускулы и оттачивал технику. В первом же бою против колдуна с удивлением обнаружил себя танцующим на ринге против воли. С тех пор соблюдает два правила: поститься накануне боя и приходить на него в сопровождении пастора. Вроде, работает: Большой Папа дважды побеждал одиозного Эдингве.
Жанр требует создания яркого образа борца, а в вуду-реслинге образ должен не только впечатлить зевак, но и напугать еще до боя. Впрочем, тут конголезцам даже придумывать ничего не нужно. Население страны разбито на 200 племен, так что вдохновение черпают из этнических и культовых особенностей.
![]() Одна из традиций: бойцы либанда раскрашивали себя белой краской, чтобы быть похожими на пятнистых леопардов. ![]() Юбки из волокна рафии — что-то подобное может найти африканец в сундуке деда на чердаке. Не стесняют движений, выглядят чуть мужественнее обтягивающего трико. Есть примеры изобретательнее. Сын Могучего Эдингве тоже вуду-рестлер. Сам Эдингве в конце карьеры раскаялся настолько, что принял христианство и назвал сына Дьё (буквально: «Бог» по-французски) в надежде, что тот пойдет по светлому пути. «Бог» надежд не оправдал. Дымящаяся перед боем голова — точно не признак христианской святости. Этот парень без проблем повторяет демонический эффект перед журналистами, легко проведя рукой по волосам. На этом моменте становится действительно страшно. Бои вуду-реслеров похожи на настоящую вуду-службу: вой духовых и стук барабанов сопровождает схватку, переходящую в танец. Каждый из бойцов пускает в ход заготовленные магические трюки. В ход идут зелья, порошки, заклинания — все как в ваших любимых РПГ. С помощью зелий и порошков можно как увеличить свою силу, так и нанести вред противнику: ослепить или парализовать его. *Современный бой. С кипящей кастрюлей и танцами
У некоторых бойцов есть идолы, которые даруют удачу, извергают огонь и обладают другими полезными в хозяйстве свойствами — зависит от фантазии и мастерства колдуна. С их помощью можно сделать эффектное фаталити.
Колдуны поискуснее обращаются к помощи предков. Для этого не грех и гроб притащить — в него следует положить подношения духам: еду, деньги, мобильный телефон. Иногда этими же подношениями задабривают толпу. Нищие и голодные зрители в такие моменты ревут от восторга. Предки довольны.
Сами рестлеры охотно поддерживают слухи о жертвоприношениях. Не только традиционных для вуду змей и куриц, но и членов семьи. Хочется верить, что это шутки, но, серьезно, вы же только что видели парня с дымящейся головой.
Вопрос веры тут самый главный. Реслинг во всем мире существует по одним и тем же правилам. Это цирковая постановка, цель которой заставить зрителя поверить в происходящее, переживать за героя, вступившего в схватку с заклятым врагом. Для этого рестлерам придумывают предысторию и образ, превращая их в персонажей тестостеронового ситкома. Это безопасно: и зрители и герои знают, что это всего лишь игра, и даже страшные удары отработаны настолько, что не причинят вреда. ![]() Вероятно поэтому несмотря на зрелищность, потенциально конвертируемую в огромные прибыли, вуду-рестлеров не зовут на спарринги с западными коллегами. Ведь если хотя бы на секунду допустить реальность происходящего, разрушится граница безопасной веры, а вместе с этим вскроется бездна иррациональных страхов, подавленных цивилизованным обществом. Игра перестанет быть игрой, фальшивые индейские шаманы превратятся в картонные фигуры на входе в казино, проклятия иглами воткнутся в тело, лицо исказится от боли. Иссиня-черный негр с белозубой улыбкой поднимет над твоей головой пульсирующее сердце — ты будешь знать, что оно твое. ИСТОЧНИК: https://disgustingmen.com/ | |
|